Filosofía.
1. Sentido de la palabra.
La filosofía es una actitud de vida, no meramente una disciplina teórica. Es ser amigo de la sabiduría.
2. La filosofía como disciplina teórica.
El paso de la actitud de vida a la teoría se debe a los hechos siguientes:
Aspirando a la sabiduría, luego aparece la reflexión sobre el error. Busca un criterio para distinguir el error de la verdad. Así se convierte en una clase particular del conocimiento.
Busca primero discernir el saber aparente del real. Así tiene que proceder a una "lógica", o sea conocer las reglas de un razonamiento exacto. Y enseguida, tener una "crítica del conocimiento" o sea una epistemología.
El paso siguiente es la reflexión del que piensa sobre sí mismo llegando a una antropología filosófica. "Quién soy yo".
La doctrina sobre el yo pensante recibió una dimensión etnológica, social e histórica. Junto a la antigua psicología, aparecieron la filosofía de la cultura, la filosofía social, la filosofía de la historia. También se vio la necesidad de una filosofía del lenguaje.
3. Los a-priori de la filosofía.
El principio de contradicción: mediación entre el pensar y el ser.
Principios de unidad y bondad, juntamente con la verdad. (cognoscibilidad)
4. La filosofía ética.
La forma de vida que ha de exigirse necesariamente al hombre. Se expresa en normas de conducta.
5. La filosofía como ciencia universal.
Doctrina ontológica sobre los "primeros principios más universales". Filosofía del ente como tal.
Ontología. Filosofía de la naturaleza. Teología filosófica.
6. Polémica entre las ciencias particulares y la filosofía.
Doble reproche de vacío formal y de "capricho especulativo" de pensamientos no demostrados.
La filosofía mantiene su pretensión de universalidad en el campo de la lógica por su ampliación a la lógica matemática y al análisis lógico del lenguaje.
La filosofía, hoy, además de su visión de "esencia", ofrece la noción de "existencia" como la emplea el existencialismo, abriéndose al estudio de seres concretos en sus relaciones.
Se deja a las ciencias el mundo de los objetos. La filosofía lo rebasa en su totalidad.
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